martes, 27 de abril de 2010
ARMADURA
Cuando nuestra prision ,,,,es la vida,,,,la libertad es escasa o perdida,,,,,vaya que somos expertos en crear y adornar nuestras propias prisiones,,,,,,,,,,,,,,,y cuesta mas ser libres de nosostros mismos ,,,,,,,,,,,,,faltan unas cuantas cadenas y grilletes,,,para salir de mi prision,,,,,,pense que alguien me los habia puesto quiza yo los elegi y me acostumbre,,,,,,estan oxidados,,,me hacen daño pero pronto ya no los tendre,,,,,,,,,,,,,,,,,,,necesito trascender; como dice FISHER, tendre que pasar los 3 castillos para alcanzar mi libertad voy saliendo del castillo del silencio,,,,,,,,,,pasare a conquistar el del conocimiento ,,,,,y el de la voluntad y la osadia para ,,,que bastante que me hacen falta,,,,,,,,,,,,,,,,pero bueno al igual que al caballero de Fisher de Tanto llorar ya hay pedazos,,,, de armadura que ya se me estan cayendo,,,,,,,,,,,,,,,,,,no podria trabajar en temas de paz si antes no me desago de mi tonta y pesada armadura,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,falta poco,,,,,,,,,,,,,,,,buen libro,,,,,,,,,,,,,,el caballero de la armadura oxidada ,,,,,aunque espere el tipico final comprendi que el final lo eljo yo
lunes, 8 de marzo de 2010
SOLO POESIA
Para estar en ti…
Guardián de tus secretos,
Cuidadora de tus sueños,
Almohada de tus pensamientos.
Más que anhelos sentimientos.
Almas juntas, placeres y silencios.
Besos y recuerdos sin espacios sin tiempos.
Palabras, escritos orgasmos y éxitos,
Por caminos juntos, por caminos libres,
Con destinos atados por dolores, amores y sellos.
Contigo para todo, o simplemente para estar,
Contigo para pensar, contigo para vivir,
Contigo para alcanzar, contigo para soñar o
Simplemente, de ti para dar.
Sin restas, solo sumas, pequeñas o infinitas
Para que estés en mí, para estar en ti.
Poema escrito el Día viernes 27 de marzo de 2009.
Hora 2:22 am.
Lugar, Hotel Balmoral,,Bucaramanga,, Santander .
PD, Solo es poesia, Como tantas otras que se escriben cuando el sentimiento permea hasta las letras
sábado, 6 de febrero de 2010
LAGRIMAS EN LA GARGANTA

Nostalgia por esa tierra lejana,
De abrazos, tertulias y de playas.
Lagrimas en la garganta, que al silencio callan
y se pasean por los días, Como lo hacían por mi sala
Aquellos amigos que Quizá una tarde,
o una serena madrugada,
Quizá trabajando o arreglando el mundo a carcajadas,
Me hacían sentir como en casa
Lágrimas, benditas lágrimas,
Que empañan esta nueva realidad
Y me impiden comunicar, eso que estalla en mi garganta
Extraño, en cuerpo y alma, esa tierra de magia,
Tierra por la que llevo lagrimas en la garganta.
Los montes de Maria.
Aydee.
Cúcuta febrero 1 de 2010.
De abrazos, tertulias y de playas.
Lagrimas en la garganta, que al silencio callan
y se pasean por los días, Como lo hacían por mi sala
Aquellos amigos que Quizá una tarde,
o una serena madrugada,
Quizá trabajando o arreglando el mundo a carcajadas,
Me hacían sentir como en casa
Lágrimas, benditas lágrimas,
Que empañan esta nueva realidad
Y me impiden comunicar, eso que estalla en mi garganta
Extraño, en cuerpo y alma, esa tierra de magia,
Tierra por la que llevo lagrimas en la garganta.
Los montes de Maria.
Aydee.
Cúcuta febrero 1 de 2010.
MUCHOS DIAS CON SUS NOCHES,,,,,INFINITOS RECUERDOS
TANTOS AMIGOS
TANTOS CAMINOS
TANTAS PALABRAS
ahora esta Cucuta,,,,,es parte del aprendizaje,,,,,veremos la vida donde me llevara mañana
domingo, 25 de octubre de 2009
TURISMO Y DESARROLLO, ADRENALINA,PAZ Y LIBERTAD
Santander Celebró Día Mundial del Turismo en el Parque Nacional del Chicamocha
En una noche mágica bajo la hoja de tabaco o monumento a la Santandereanidad fue celebrado el Día Mundial del Turismo en el Parque Nacional del Chicamocha


En una noche mágica bajo la hoja de tabaco o monumento a la Santandereanidad fue celebrado el Día Mundial del Turismo en el Parque Nacional del Chicamocha
Hay maravillas en el mundo pero este parque estaria fuera de concurso,,,,,sera porque es de Santander,,,,sera porque es mi tierra,,,,o simplemente por espectacular,,,vaya parentesis el que he hecho en mi trabajo gozandome de un dia completo disfrutandolo,,,,,

¿que porque una maravilla? por cosas como esta; El teleférico ubicado en el Parque constituye uno de los sistemas de transporte de su tipo más extensos del mundo, con 6.7 km de extensión.
El sistema de transporte suspendido en cables utiliza 39 cabinas con capacidad para movilizar a 500 pasajeros por hora, a una velocidad de seis metros por segundo
El sistema de transporte suspendido en cables utiliza 39 cabinas con capacidad para movilizar a 500 pasajeros por hora, a una velocidad de seis metros por segundo

Quedan recuerdos de la adrenalina al 100,,,,,risas,,,gritos,,,,queda la sensasion de pasar por un lugar donde casi se puede tocar con la mano el cielo,,,,,,

Parque Nacional del Chicamocha ,,,,,sinonimo de alegria,adrenalina, libertad, desarrollo y paz,,,,,,,,
viernes, 23 de octubre de 2009
DE LA OBJECION DE CONCIENCIA
Corte Constitucional reconoce objeción de conciencia al servicio militar obligatorio
23 de octubre de 2009 Una alianza constituida por las organizaciones CIVIS (sueca), Acción Colectiva de Objetores y Objetoras de Conciencia, el Grupo de Derecho de Interés Público (G-DIP) y el Observatorio de Justicia Constitucional de la Facultad de Derecho de Uniandes, logró que la Corte Constitucional reconociera, por primera vez, el derecho fundamental a la objeción de conciencia al servicio militar obligatorio. Esta demanda fue también apoyada por la Comisión Colombiana de Juristas y por universidades y organizaciones sociales colombianas y extranjeras.
La demanda argumentaba que, así como los indígenas y los limitados físicos y sensoriales, los objetores de conciencia tienen unas condiciones específicas que debían ser respetadas por el ordenamiento jurídico, explica Natalia Ramírez, asesora Jurídica del G-DIP.
“En particular, el derecho a no actuar en contra de sus convicciones morales, religiosas o políticas más profundas en ejercicio del derecho constitucional a la libertad de conciencia, la cual no está regulada en la ley demandada (artículo 27 de la Ley 48 de 1993)”, dice Ramírez.
Aunque la Corte Constitucional desestimó el cargo sobre omisión legislativa relativa que se alegaba en la demanda, reconoció, modificando su posición anterior, que el derecho a objetar conciencia al servicio militar obligatorio se deriva directamente del derecho fundamental a la libertad de conciencia.
El presidente de la Corte Constitucional, magistrado Nilson Pinilla, declaró que “si alguna persona por razones filosóficas, por razones éticas, por razones religiosas, acredita que su conciencia no le permite empuñar las armas, puede ser excluida del servicio”.
De acuerdo con el comunicado de prensa emitido por la Corte Constitucional, este Tribunal consideró que: “atendiendo a la naturaleza fundamental del derecho de objeción de conciencia, de aplicación inmediata, ésta podía hacerse valer mediante el ejercicio de la acción de tutela, aún frente al deber de prestar el servicio militar obligatorio”.
Así mismo, en el pronunciamiento se hace un llamado al Congreso para que, a la luz de las consideraciones de la sentencia, regule la materia a través de una ley estatutaria.
Esta sentencia constituye un avance importante en la consolidación del Estado de Derecho y otra modalidad de reconocimiento del derecho a la “diferencia”, concluye Ramírez.
PUBLICADO EN
http://notauniandina.edu.co/html/091023G-DIPobjecionconciencia.php
23 de octubre de 2009 Una alianza constituida por las organizaciones CIVIS (sueca), Acción Colectiva de Objetores y Objetoras de Conciencia, el Grupo de Derecho de Interés Público (G-DIP) y el Observatorio de Justicia Constitucional de la Facultad de Derecho de Uniandes, logró que la Corte Constitucional reconociera, por primera vez, el derecho fundamental a la objeción de conciencia al servicio militar obligatorio. Esta demanda fue también apoyada por la Comisión Colombiana de Juristas y por universidades y organizaciones sociales colombianas y extranjeras.
La demanda argumentaba que, así como los indígenas y los limitados físicos y sensoriales, los objetores de conciencia tienen unas condiciones específicas que debían ser respetadas por el ordenamiento jurídico, explica Natalia Ramírez, asesora Jurídica del G-DIP.
“En particular, el derecho a no actuar en contra de sus convicciones morales, religiosas o políticas más profundas en ejercicio del derecho constitucional a la libertad de conciencia, la cual no está regulada en la ley demandada (artículo 27 de la Ley 48 de 1993)”, dice Ramírez.
Aunque la Corte Constitucional desestimó el cargo sobre omisión legislativa relativa que se alegaba en la demanda, reconoció, modificando su posición anterior, que el derecho a objetar conciencia al servicio militar obligatorio se deriva directamente del derecho fundamental a la libertad de conciencia.
El presidente de la Corte Constitucional, magistrado Nilson Pinilla, declaró que “si alguna persona por razones filosóficas, por razones éticas, por razones religiosas, acredita que su conciencia no le permite empuñar las armas, puede ser excluida del servicio”.
De acuerdo con el comunicado de prensa emitido por la Corte Constitucional, este Tribunal consideró que: “atendiendo a la naturaleza fundamental del derecho de objeción de conciencia, de aplicación inmediata, ésta podía hacerse valer mediante el ejercicio de la acción de tutela, aún frente al deber de prestar el servicio militar obligatorio”.
Así mismo, en el pronunciamiento se hace un llamado al Congreso para que, a la luz de las consideraciones de la sentencia, regule la materia a través de una ley estatutaria.
Esta sentencia constituye un avance importante en la consolidación del Estado de Derecho y otra modalidad de reconocimiento del derecho a la “diferencia”, concluye Ramírez.
PUBLICADO EN
http://notauniandina.edu.co/html/091023G-DIPobjecionconciencia.php
domingo, 18 de octubre de 2009
ATRAPADA MARIPOSA
ATRAPADA MARIPOSA
Duele el alma ,duele la vida hasta las lagrimas,
Atrapada mariposa, permites que te corten tus alas
Y duele, y sigues aferrada a la tibia mano de tu cautivador
Atrapada mariposa, lloras
mientras a pedazos te despojan de tu brillo, y tu color
de tus sueños, tus tesoros, en nombre del amor.
Llora,,llora hasta que no hayan lagrimas
Llora ahora, que volar intentas y te haz dado cuenta
Que la mano tibia que te arrullaba,
destrozo tus alas y tu corazón
Llora atrapada mariposa, llora que quizá las lagrimas
Como ungüento suave, restauren tus alas, y tu dulce resplandor
Mariposa, atrapada mariposa, no hagas nada en nombre del amor,
Perdiste, atrapada mariposa perdiste, y nada alivia tu dolor
Mariposa atrapada mariposa, te olvidaste de tu creador.
Ahora que tus alas miras,
Te aterra el yugo que disfrazado de seda fina, causo tus heridas
Atrapada mariposa, huye atrapada mariposa
Huye que no es amor lo que te profesa quien te cuida.
Ese que con caricias dulces te envolvía
Ese que con suaves palabras te conmovía
Ese que en su tiempo te oía, ese atrapada mariposa
Ese el que no pensante que te atraparía
Hoy se goza en tu desdicha, porque solo usarte quería,
Atrapada mariposa no te llenes de ira,
o acaso no sabías que el precio era tu vida,
huye ahora, mi tierna mariposa y no te ocupes de quien te cuida
mi dulce mariposa, atrapada, agotada, entristecida y herida
Quien te creo, es quien te cuida,
Eres libre, pues nadie dueño tuyo es , más que aquel que te dio la vida,
Y si de tus alas se ocupa, también de tus heridas,
Sincelejo agosto 25 de 2009,
Autora ,Carmen Aydee Rincon Becerra
otra lectura de la relidad, (violencia intrafamiliar y violencia de genero) vista con los ojos del alma,,,,,,
Duele el alma ,duele la vida hasta las lagrimas,
Atrapada mariposa, permites que te corten tus alas
Y duele, y sigues aferrada a la tibia mano de tu cautivador
Atrapada mariposa, lloras
mientras a pedazos te despojan de tu brillo, y tu color
de tus sueños, tus tesoros, en nombre del amor.
Llora,,llora hasta que no hayan lagrimas
Llora ahora, que volar intentas y te haz dado cuenta
Que la mano tibia que te arrullaba,
destrozo tus alas y tu corazón
Llora atrapada mariposa, llora que quizá las lagrimas
Como ungüento suave, restauren tus alas, y tu dulce resplandor
Mariposa, atrapada mariposa, no hagas nada en nombre del amor,
Perdiste, atrapada mariposa perdiste, y nada alivia tu dolor
Mariposa atrapada mariposa, te olvidaste de tu creador.
Ahora que tus alas miras,
Te aterra el yugo que disfrazado de seda fina, causo tus heridas
Atrapada mariposa, huye atrapada mariposa
Huye que no es amor lo que te profesa quien te cuida.
Ese que con caricias dulces te envolvía
Ese que con suaves palabras te conmovía
Ese que en su tiempo te oía, ese atrapada mariposa
Ese el que no pensante que te atraparía
Hoy se goza en tu desdicha, porque solo usarte quería,
Atrapada mariposa no te llenes de ira,
o acaso no sabías que el precio era tu vida,
huye ahora, mi tierna mariposa y no te ocupes de quien te cuida
mi dulce mariposa, atrapada, agotada, entristecida y herida
Quien te creo, es quien te cuida,
Eres libre, pues nadie dueño tuyo es , más que aquel que te dio la vida,
Y si de tus alas se ocupa, también de tus heridas,
Sincelejo agosto 25 de 2009,
Autora ,Carmen Aydee Rincon Becerra
otra lectura de la relidad, (violencia intrafamiliar y violencia de genero) vista con los ojos del alma,,,,,,
ENTREVISTA CON GALTUNG, PNUD
APARTES DE LA ENTREVISTA CON GALTUNG PUBLICADA POR LA REVISTA PNUD Revista Hechos del Callejón. N. 50
Johan Galtung: Tres son las claves de la transformación de conflictos.
Primero, hay que conocer las partes y los objetivos. Las partes generalmente son más de dos y para conocer sus objetivos hay que tener contacto con ellas.
Y como no se quieren, muchas Veces se requiere un mediador que no es parte del conflicto y no tiene problema en hablar con todos.
Segundo, el test de legitimidad. Hay que examinar los objetivos de las partes para saber si son o no legítimos. Para eso hay tres métodos: que respondan al derecho nacional o internacional; que sean compatibles con los derechos humanos (si el objetivo de una de las partes es eliminar al otro, como exterminar a un grupo radical; eso claramente es ilegítimo y contrario a los derechos humanos); y que respondan a las necesidades básicas humanas, como agua pura, alimentación, vivienda, salud y educación. Estamos en la ilegitimidad si el objetivo de una parte excluye la posibilidad de la otra parte de conseguir eso.
Tercero, la trascendencia. Trascender, hacer el puente –con creatividad– entre los objetivos legítimos del uno y del otro para alcanzarlos. Esto no tiene que ver con lograr un acuerdo en
el que las partes cedan o con encontrar un punto medio, que puede resultar flojo y no
satisface a nadie. Se trata de hacer un tipo de realidad nueva, creativa.
VER ENTREVISTA COMPLETA EN
http://indh.pnud.org.co/files/boletin_hechos/Entrevista_Galtung.pdf
Johan Galtung: Tres son las claves de la transformación de conflictos.
Primero, hay que conocer las partes y los objetivos. Las partes generalmente son más de dos y para conocer sus objetivos hay que tener contacto con ellas.
Y como no se quieren, muchas Veces se requiere un mediador que no es parte del conflicto y no tiene problema en hablar con todos.
Segundo, el test de legitimidad. Hay que examinar los objetivos de las partes para saber si son o no legítimos. Para eso hay tres métodos: que respondan al derecho nacional o internacional; que sean compatibles con los derechos humanos (si el objetivo de una de las partes es eliminar al otro, como exterminar a un grupo radical; eso claramente es ilegítimo y contrario a los derechos humanos); y que respondan a las necesidades básicas humanas, como agua pura, alimentación, vivienda, salud y educación. Estamos en la ilegitimidad si el objetivo de una parte excluye la posibilidad de la otra parte de conseguir eso.
Tercero, la trascendencia. Trascender, hacer el puente –con creatividad– entre los objetivos legítimos del uno y del otro para alcanzarlos. Esto no tiene que ver con lograr un acuerdo en
el que las partes cedan o con encontrar un punto medio, que puede resultar flojo y no
satisface a nadie. Se trata de hacer un tipo de realidad nueva, creativa.
VER ENTREVISTA COMPLETA EN
http://indh.pnud.org.co/files/boletin_hechos/Entrevista_Galtung.pdf
Suscribirse a:
Entradas (Atom)

